Saturday, October 27, 2007

بين الحجاب والنقاب


أن أرتداء الكثير من البنات للحجاب يأتى فى المقام الاول من تأثير الغلبية.فهى من دون الحجاب فى وسط أكثرية ترتدية تشعر وكأنها كائن غريب.كأنها تشذ عن القاعدة .وفى فطرتنا الانصياع للاكثرية. لذا فهى ترتديه حتى وان لم تكن مقتنعة به. قد تقتنع بمرو الوقت وقد لاتقتنع لكن المحصلة واحده. أشعر أن مفهوم الدين لدينا أنحصر حول الحجاب والمرأة.لاسمع الشيوخ ورجال الدين ألا ويتكلمون عن الحجاب والمرأة.أنا لا أعارض أرتدائه. لكن ما أعارضه هو تمحور فكرنا حوله .ليصبح شغلنا الشاغل.وكأن من لا ترتديه قد خرجت عن الملة


كل هذا كوم والنقاب كوم تانى . فأنا أعلنها صراحة دون خوف من أن تحل على لعنات الله من السماء._أنا أكره النقاب _.فلا أتصور الاسلام يحث على ذلك او يعتبره حتى فضيلة.لاأاتصور أن الاسلام يقصر الحياة على لون أسود تغطى به المرأه من شعر رأسها لأخمص قدمها._وكأنها شبح_ أنا نفسى أخاف وينقبض قلبى من رؤيه النقاب .فما بال الطفل الصغير فى ذلك؟


ناهيك عن خطورته الامنية. فما الذى قد يعيق أى شخص يرتديه أن يفعل به أبشع الجرائم دون أن نعرف حتى من هو؟.وما أكثر تلك الجرائم والتى نسمع عنها دوما


مالذى يجبرنا على الختباء وراء النقاب معتبرين أن فى هذا فضل على من لا يرتديه.من أين لنا بهذه الافكار العقيمة التى شوهت صورتنا فى العالم كله؟

13 comments:

البرديــــــة المصرية said...

نساء الخليج يرتدين النقاب فى بلادهن وعند سفرهن لبلد مثل مصر يبدلن ملابسهن بأخرى وهم بداخل الطائرة

اتفق معكي فى بعض ما قلتيه لكنى اختلف فى بعض النقاط

ليس من حقنا أن نختلف مع الحجاب او النقاب او غيره , فقط يمكنى ان اختلف مع الشخصية نفسها ان كانت تنافق بإرتدائها لأى منهما .
ربما تكون المنقبة مقتنعة وسعيدة بذلك أو تنفيذا لأمر من زوجها أو غيره , هذا حقها طالما لم تتعدى على حرية الاخرين

كذلك المحجبة
وكذلك الغير مرتدية لهذا وذاك

والحقيقة أن ما شوه صورتنا فى العالم ليس النقاب , ولا أعتقد أبدا أن الصورة ستكون جيدة لمجردأن تترك كل النساء شعرها

ما شوهنا هو أعمالنا وليس أشكالنا

بينى و....وبينى said...

اهلا بيك يابرديتى
انا معاكى ان الحرية الشخصية شىء لازم كلنا نحترمه .الحجاب مش هنختلف عليه .لكن كل الى بقوله على النقاب انه يتنافى مع اى قاعدة امنية.يعنى مثلا كنت قريت ان الرومان زمان كانو بيموتو اعدائهم بانهم بيحطو دبوس فيه سم فى الجوانتى الى مفتوح صوابع ده ويسلمو عليهم فيسموهم بالطريقة دى.من ساعتها وجرت العادة ان مفيش سلام بالجوانتى خالص.طبعا مع فارق الموضوع .بس تقدر تقولى ايه الى يمنع اى حد انه يستخدم النقاب ده فى اى عمل اجرامى.والمشكله انه اصلا مش ايمان ولا تقوى ولا حجاه.هو بس بيخلى الى بيبص علينا من بعيد يكره الاسلام حته منغير مايعرفه.لمجرد انه بيعتقد انه بيفرض على الست انها تلبس حاجه زى كده

شبكة موجز said...

"انا اكره النقاب" جمله كتبتيها
طيب لو عرفتى ان زوجات الرسول كانوا بيلبسوه وكل نساء الصحابه وان العلماء اختلفوا هل هو فرض ام فضل بس محدش اختلف على استحببابه
تفتكرى هتقولى الكلام ده
وبعدين ضروره امنيه ايه هو فيه امن اصلا واذا سلمنا ان فيه امن ياترى المجرم مش هيعمل الجريمه عشان مفيش نقاب
راجعى نفسك
انا مش بقولك انا مع النقاب وانا اصلا مش لابساه بس لازم نحترم الفكر الاخر خاصه ولو كان الشرع معاه واظن برضه الحق معاه
تحياتى

بينى و....وبينى said...

بنوته مصرية
تحياتى ليكى
بالنسبة لموضوع ان النقاب كان زوجات الرسول بترتديه .فده لانه كان شىء متعارف عليه ساعتها وكان من زمنهم وبيئتهم الى كانو عايشين فيها.زى مالرسول بالظبط كان بيقصر الجلبية.تفتكرى لو الرسول كان بعث لينا دلوقتى مكنشى هيلبس قميص وبنطلون زى بقيت الناس .لكن احنا حالفين ناخد كل حاجه زى ماهيا من غير منتعب نفسنا اننا نفكر شوية.ثم انه مفيش حديث صحيح واحد ولا ايه فى القران بتحث عليه.حالنا دلوقتى بيفكرنى بحال اوروبا فى العصور الوسطى مسكين فى مظاهر الدين ومركزين فيها اوى مع اننا بعدين كل البعد عن المعنى الحقيقى للدين.العلم والعمل والحترام والدب وحب الناس لبعضها .وقولى من هنا لبكرة هتلاقى مفيش حاجه من دى بنعملها

شبكة موجز said...

اولا النقاب مكنش شىء متعارف عليه قبل الاسلام لاء الاسلام امر بالنقاب فى اكثر من موضع بسم الله الرحمن الرحيم "يايها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلالبيهن وليضربن بخمرهن على جيوبهن ذلك ادنى الا يعرفن فلا يؤذين " صدق الله العظيم
وبهذه الايه ذهب اجماع العلماء الى وجوب النقاب
فمينفعش تقولى ان مفيش دليل على وجوبه لانك مع احترامى مش عالمه دين والمفروض لما العلماء يقولوا واجب مينفعش انتى تقولى مفيش دليل ده مش شغلك
ثم ان الفقهاء الاربعه مالك وابوحنيفه والشافعى وبن حنبل قالوا بوجوبه مينفعش تقولى انتى بعد كده مفيش دليل
وبعدين اى كلمه زى دى تقوليها يكون معاكى دليل طيب فين دليلك
واعرفى ياختى ان الاسلام مفيهوش حاجه اسمها مضاهر وعبادات لاء كل حاجه فى الاسلام عباده حتى الاكل والشرب والمشى والدراسه والنوم كل ده عباده
بسم الله الرحمن الرحيم "قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين "
والمظهر من اهم مايميز الانسان فمينفعش نقول ملوش لازمه وحاجه هايفه لاء ده حاجه مهمه جدا جدا وانا بمشى فى الشاعر بميز المسلم عن المسيحى بمظهره واميز المحترم عن التافه بمظهره ولا ايه
والرسول كان يقصر ثوبه وامر المسلمين بتقصير الثياب
قال رسول الله " ما تحت الكعبين فهو فى النار " صدق رسول الله
يعنى فيه امر ولو كان الرسول موجود بينا كان هيقصر ثيابه اما نوع الثياب ده مش مشكله قميص وبنطلون او جلابيه مش مهم المهم ياختى المظهر الاسلامى فى اللبس ومراعاه اداب الاسلام
ومين قالك ان اوروبا فى العصور الوسطى كانت بتهتم بمظاهر الدين قريتى ده فين انتى حضرتك عارفه اصلا ايه العصور الوسطى ؟
اختى بلاش تخوضى فى امر بدون علم واعرفى ان لكل علم اهل واهل العلم الشرعى قالوا بوجوبه فمينفعش خالص تدخلى رايك فى وسطهم ده شىء مش مقبول بالمره ربنا بيقول " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى صدورهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما" صدق الله العظيم
حكمى شرع الله ولاشىء سواه
شكرا لسعه الصدر

بينى و....وبينى said...

بنوته
أنا فعلا مش متبحره فى الدين ولا عالمه عشان افتى .لكن أنا بس حبيت أقول رأى من خلال المدونه.رأى أنا حاليا مقتنعة بيه ميه فى الميه.ممكن أكون غلط بس ممكن بردو أكون صح.ممكن أغير رأى فى المستقبل وممن أفضل عليه.لكن كل الى أقدر أقولهولك أنى مقتنعة بكل كلمة قلتها ومعنديش ذرة شك أنى ممكن أكون بغضب ربنا فى كلامى ده.المهم ربنا يهدينا كلنا للصح أى كان وجهه نظرنا.وتحياتى ليكى

شبكة موجز said...

بسم الله الرحمن الرحيم " وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيره من امرهم " صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكمك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى صدورهم حرجا مما قضيت تسليما " صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم " واطيعوا الله واطيعوا الرسول " صدق الله العظيم

قال رسول الله " كفى بقوم ضلاله ان يرغبوا عما جاء به نبيهم اليهم الى ماجاء به غيره الى غيرهم " صدق رسول الله

ينفع اقولك حكم الدين تقوللى رايك ايه رايك ده قدام حكم ربنا وايه رايك ده قدام كلام العلماء
اتقى الله ياختى وبلاش عند فى الغلط
مش هتسفيدى حاجه من كده غير تشيلى ذنوب الدين مش لعبه ولا قضيه مطروحه للنقاش
حكم ربنا يتنفذ من غير ليه ولو مش عاوزه تلبسيه محدش هيكلمك بس متعضرتيش على الملتزمين بسنه الرسول حرام عليكى
حرام

عايش... ولكن !!!! said...

"يايها النبى قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلالبيهن وليضربن بخمرهن على جيوبهن ذلك ادنى الا يعرفن فلا يؤذين " صدق الله العظيم

انا مش هرد على البوست بتاعك لانى ردى هيظهر فى الكلام اللى جاى بس ليا تعليق بس على بنوته من مصر
الايه اللى ذكرتها واللى هى ذكرتها وفسرتها ياريت لو ليكى اتصال بيها تساليها جابت التفسير منين

انا لا مع النقاب ولا ضده
بس فى الزمن اللى احنا فيه انا ضده تماما
وخاصه ان بقا فيه فتنه اكتر من اى شىء تانى
اعتقد ان الخمار هو المقصود بالايه وخاصه ان الجيوب المذكوره بالاياه المقصود بها الصدر وما فوقه
وليس الوجه
علشان نلخص الحوار دى حريه شخصيه وكل واحد له وجهة نظر والاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه
تحياتى
علاء

Anonymous said...

تفسير الايه يامستر علاء موجود النقاب فى تفسير الشيخان والطبرى وبن كثير
وفسرها كده النقاب يعنى الشيخ ابو اسحاق الحوينى والشيخ الالبانى والشيخ محمد حسان والشيخ محمد حسين يعقوب وزى ما قالت بنوته من مصر الائمه الاربعه وكمان الشيخ ابوبكر الجزائرى والشيخ وحيد بالى والشيخ وجدى غنيم والشيخ محمد صفوت نور الدين والشيخ احمد فريد والشيخ محمد الصاوى والشيخ بن عثيمين والشيخ بن باز رحمه الله

عاوز تانى ممكن اقولك
بس بلاش تدخل اعتقادك فى شىء مبتفهمش فيه وشوف حاجه تانيه اتكلم فيها بس ابقى اقرى كويس قبل ما تعك
وبعدين صحيح ازاى تحط رايك جنب راى الناس دول هى البلد باظت من شويه

من غير سلام

بينى و....وبينى said...

بنوتة مصرية
احيى فيكى أصرارك على انك تثبتى وجهة نظرك.وربنا يهدينا جميعا ياستى


عايش ولكن,علاء:أنا معاك ان كتير من شيوخنا قالو ان ده معناه الخمار .وسمعت التفسير ده كتير.ومعاك بردو أن النقاب مش موجود فى السلام أصلا وأنا لاأعترف بيه أطلاقا.ثم أن الشيوخ الى أتكلمو على النقاب قالو انه فضل وليس فرض.أه فيه قالو ده فرض بس مش الاغلبية.وكفاية بقة كده احسن الست بنوتة تطلع فيه.
anonymous
بص كلنا قولنا راينا بس من غير منزعل من بعض .ليه بئه زعلان من علاء لانه قال رأيه.هتقولى دا دين ومفيهوش رأى هقولك ربنا هو الى هيحسبو.بس أنا لو شايفة أن فيه حاجه عقلى مش مقتنع بيها حتى لو فى الدين هقول ومش هسكت0وربنا بقى فى النهاية هو الى هيحسبنا كلنا0 بس مش لازم هنا بقى خلال فترة أقامتنا الصغيرة اوى فى الدنيا دى نحجر على راى بعض.ونا كنت عارفة وانا بكتب الموضوع ده انى هلاقى اعتراض كتييير0بس بردو مش مهم المهم قلت الى انا مقتنعة بيه 0وتحياتى ليكو كلكو

Anonymous said...

لاالنقاب فرض مفيش مجال للشك قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم"يايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما" صدق الله العظيم ازاي الوحدة مش هتتعرف غير لو كانت لابسة النقاب لأنه سواء الحجاب أو النقاب هيبين وجه الوحدة فهتتعرف طبعا يعني المقصود النقاب وربنا هيغفر للي متعرفش بس من يوم ما عرفت أو سمعت فربنا هيحاسبها أنا عن نفسي مش منقبة ولكن كان نفسي أتنقب من زمان بس كنت فكراه مش فرض ده مجرد زيادة في الدين بس لما تأكدت انه فرض باذن الله مش هطلع تاني من غير نقاب أنا كنت داخلة من باب الفضول علشان أعرف رأي الدين في النقاب وربنا هداني للموقع ده وعجبني رأي بنوتة من مصر ربنا يبارك فيها وفي كل من يأخذ بكلام الله أنا صديقتي من أربع سنين اتنقبت وهي عايشة في القاهرة والسنة دي مرات أخويا اتنقبت فقلت لازم أعرف رأي الدين في النقاب والحمدلله اني عرفت

Anonymous said...

أنا آسفة أقصد سواء الحجاب أو الخمار هيبين وجه الوحده وأنا بعتذر لanonymous الأولاني لأني بقالي تلات ساعات بحاول أسجل اسمي معرفتش فاخترت الاسم بتاعه علشان أعرف أسجل تعليقي

Anonymous said...

http:www.islamic-oyster.com
الموقع ده عليه خطب واستفسارات كثيرة اللي عايزة تعرف رأي ربنا في النقاب تدخل عليه وأنا متأكدة انه أي وحدة عايزة تطيع أوامر ربنا مش هتستنى وهتلبس النقاب على طول من غير تردد "اللي عايزة تطيع أوامر ربنا"